在恒河沐浴后的一天早上，尼迈班智（主柴坦尼亚）坐下来教他的学生梵文。
Nimai Pandit 全神贯注于奎师那，只念诵奎师那的圣名。
他的学生无法理解他的心情。
Nimai Pandit 告诉他们，奎师那是一切事物的重要一课。
他进一步说，所有梵文经典、格言和注释实际上都描述了奎师那圣名的荣耀。
在主柴坦尼亚博伽瓦塔，中观第一章，文本 148 至 168 中，它说：-
148. 主说：“奎师那的圣名是永恒的真理。 所有的经文都解释了奎师那，仅此而已。”
149. “奎师那是至高无上的控制者、创造者、维护者和歼灭者。 从梵天主和湿婆主开始的每一个人都是他的仆人。”
150.“放弃克里希纳的莲花足并解释与他分开的事物的人的生命由于他的虚假陈述而毫无用处。”
151. “以 agamas 和吠檀多为首的所有经典中的哲学都描述了对奎师那莲花足的虔诚奉献。”
152.“被奎师那的虚幻能量迷惑的老师们放弃了奉献服务，走上了其他道路。”
153.“主奎师那是慈悲的海洋，是宇宙的生命和灵魂，是祂仆人的爱人，是牧牛人难陀的宝贝儿子，”
154. “即使一个人研究了所有的经文，如果他对奎师那的名字没有感情或倾向，他肯定是堕落了。”
155. “如果一个堕落的可怜人开始念诵奎师那的圣名，尽管有许多缺点，他仍能获得奎师那的居所。”
156. “这是所有经文的主旨。 任何怀疑这一事实的人都会受苦。”
157.“任何解释经文而不提及奎师那崇拜的人都是堕落的灵魂，不知道经文的主旨。”
158、“不知道经书的旨意而传授给别人的人，简直就像是背着书本的驴子。”
159. “人们通过对吠陀经的这种研究获得了死亡和破坏，结果他们被剥夺了克里希纳勋爵的节日。”
160. “主赐予普塔纳解脱，但人们将把奎师那放在一边去冥想他人。”
161.“为了什么幸福，有人会放弃对奎师那的荣耀，他交付了最有罪的阿哈苏拉？”
162. “整个世界都因奎师那的名而被净化，但可悲的生物却不愿颂扬他的荣耀。”
163. “即使是以梵天为首的半神，也被奎师那的节日所淹没，但人们却放弃了这样的节日，并以不祥的歌舞为乐。”
164. “奎师那的圣名传递了阿贾米拉，但那些陶醉于财富、良好的出身和教育的人却不认识他。”
165.“弟兄们，请听我真实的陈述。 崇拜奎师那莲花足的无价财富。”
166-167。 “兄弟们，愿你们都渴望获得拉克希米母亲渴望服务的莲花足，同样的莲花足被湿婆神的崇拜变成了
被称为纯仆，恒河所出的莲花足。”
168. “Navadvipa 中的谁有能力在我面前反驳我的解释。